El
abandonado pueblo de Santa María de Belsué, que da nombre al
embalse del Flumen, se halla en un tranquilo paraje al que se accede por la
carretera antigua de Monrepós, con desvío inmediatamente antes
del túnel de la Manzaneda donde acaba la carretera vieja. Desde este
punto hay que tomar la pista asfaltada que desciende hacia Belsué y
serpentea después camino del valle de Nocito. Tras
cruzar el río Flumen por un puentecillo y rebasar un soto conocido
como "la chopera" sale un desvío a nuestra izquierda que
nos lleva hacia el arruinado pueblo atravesando el cauce del Flumen, practicable
con 4x4 si no está muy lleno el pantano. Hay que vadearlo dos veces
porque el río envuelve y serpentea a los pies del pueblo situado sobre
su orilla izquierda (Imagen 1 y 19a y 19b).
Las dos primeras imágenes de la pagina son de mayo de 2017 La tercera corresponde a una de mis visitas previas (2007) cuando aún no se había acometido la restauración del templo. (27 de julio de 2001, 2003, 2007, 2011, 2012, 2015, 2016, 2017 y 2022).
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En
lo que fue parte elevada del reducido caserío se alza la ruinosa iglesia
de Santa María de Belsué, originaria del siglo XI y reformada en
épocas posteriores. Es de nave única con cabecera plana decorada
con un friso de arquillos lombardos sobre la cual se elevó -como en
Belsué- una pequeña torre con doble vano para campanario. (Imágenes 2 a 6 ).
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La
torre campanario alzada sobre el ábside es de ejecución posterior
al templo original advirtiéndose de forma clara un cambio en los elementos
constructivos y el ritmo de los mismos. Coetánea de la torre, como
acceso a la misma, se edificó una tosca escalera exterior adosada al lado sur de la cabecera que
permite acceder a su interior mediante una puerta en el lienzo sur del
muro (Imagen 3). El suelo del "cuerpo de campanas" corresponde directamente
al extradós de la bóveda absidal (Imágen 8 ).
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Los
arquillos lombardos son de tosca ejecución y su concavidad está ocupada por timpanillos monolíticos (Imágenes 5 a 7). Un ventanal,
aspillerado al exterior, centra la cabecera. La porción superior de
la aspillera esboza un pequeño medio punto rebajado en el sillar-dintel
(Imagen 7). Al interior de la torre se puede apreciar
la estructura de la bóveda de medio cañón de la cabecera
por la que ya transparenta luz en algún punto (Imagen
8).
La hechura
de la nave hace suponer que es de época posterior, probablemente respetando
su planta original, pero rehecha. Al lado norte se adosó una pequeña
sacristía cubierta con bóveda de
medio cañón y con acceso desde la misma.
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La
puerta del templo, tardía, abre en el muro sur
(Imágenes 9 y 12). Es de medio punto dovelada con
jambas rectas y remontada por una somera y sobresaliente imitación
de dobladura del arco al modo lombardo. La nave, cuya techumbre de madera
a dos aguas ha desaparecido , acoge
en la actualidad abundante vegetación (Imágenes 10 y 11). La cabecera del templo es plana
y se cubre mediante una
bien realizada bóveda de medio cañón (Imágenes 14 y 15). Un ventanal de
derrama interior centra la cabecera. Junto a él se advierten algunos
restos de pintura con la que se decoró en la que destacan amarillo
y rojo (Imagen 16). La imagen 14a corresponde a mayo de 2017, tras la restauración y se ve como la vegetación vuelve a adueñarse de la nave.
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14a
El deterioro de las ruinas
de este interesante templo es progresivo y desgraciadamente no parece tener
ningún valedor con capacidad para detenerlo. La imagen 18
es del 27-7-2001 y ya en ella filtraba luz por el lado sur de la bóveda
absidal. En mi visita de 27-5-2007, ya hay un considerable boquete
en esa bóveda al final de la grieta absidal (Imagen 17).
Bóveda y ábside que, si no se actúa pronto, acabarán cayendo. De nada ha servido hasta ahora
la ayuda que prestó David de la Garma desde su web de Arteguías,
ni mis esfuerzos desde aquí por intentar que sea comprendido su valor
intrínseco como eslabón entre dos momentos del arte edificativo
medieval.
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Santa María de Belsué es el templo fantasma de
un pueblo fantasma, en una provincia tan saturada de arte que se puede permitir
el lujo de perderlo porque se caiga o porque, como en otros casos, nos lo guarden en comunidades
limítrofes o en museos de allende los mares. Tiene pocos defensores
y de seguir así, los días contados. En ocasiones me siento cansado (al modo magníficamente descrito por el profesor Guillermo Fatás) de intentar
que nuestros corregidores aprendan algo que no sea de color pardo. Otra lástima.
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LAS TARDÍAS IGLESIAS
DE BELSUÉ
Belsué y Santa
María de Belsué se encuentran en el extremo septentrional de
la Hoya de Huesca, cerca de las fuentes del río Flumen En cada uno
de los dos poblados, de escaso vecindario el primero, que tenía unos
doce vecinos en la Edad Media, y actualmente deshabitado el segundo, hay sendas
iglesias de igual fábrica, de carácter especial. Bien conservada
la de Belsué, aunque revocados sus muros interiores, y en estado ruinoso
la de Santa María.
Ambos edificios presentan nave rectangular y ábside
también rectangular, que se acusa en planta, sobre cuyas paredes se
levantó en época posterior la torre actual. La nave se cubría
con techumbre de madera y el ábside con bóveda de cañón.
Las puertas situadas en los paramentos meridionales son de arco de medio punto,
siendo sus dovelas centrales surmontadas por un cordón a modo de archivolta.
En el mismo muro se practicaron ventanas abocinadas, posteriormente alteradas,
que podrían haber sido de arco semicircular.
Si tipológicamente las dos iglesias
responden al modo de tradición visigótica o mozárabe,
no así en su totalidad los ábsides rectangulares que ofrecen
en el exterior de los tres muros la decoración lombarda de arquillos
ciegos. Esta singularidad induce a pensar que fueron construidas con motivo
de la repoblación del pequeño valle por hombres procedentes
de la mozarabía oscense en tiempos de Ramiro I.
El maestro o maestros constructores de
las dos iglesias, fieles a sus antecedentes mozárabes, no se apartaron
del modelo tradicional, pero adoptaron la fórmula decorativa de la
arquitectura lombarda, aunque no el ábside semicircular, introducida
acaso por influencia ribagorzana en los territorios al oeste del río
Cinca en la década de los 1050. Posteriormente sobre los rectángulos
absidales se construyeron sendas torres-campanarios.
Belsué y Santa María, por
tanto, han de ser las últimas manifestaciones de la arquitectura de
tradición visigótica, datables alrededor de 1060.
Antonio Durán Gudiol "El Monasterio
de San Pedro de Siresa".
Edit. Diputación General
de Aragón. 1989. Pag.: 69.
Se podrá decir más
alto; pero creo que no más claro ni con más autoridad.
