BASARAN EN FORMIGAL-Rutas romanicas por el altoaragon-A.Garcia Omedes


LA GUÍA DIGITAL DEL ARTE ROMÁNICO Webmaster: A. García Omedes - Huesca (España)
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-BASARÁN. IGLESIA DE SAN ÚRBEZ, TRASLADADA A FORMIGAL (Cont.)-

UTM 30T 729246 4714256 1320 m (Ruinas en sobrepuerto)

UTM 30T 715907 4739294 1510 m (Reubicada en Formigal)

(ALTO GÁLLEGO)

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El 21 de Marzo de 2005 subí a visitar Sallent y el mosen amablemente me facilitó la llave de la iglesia de Formigal. Día gris, lluvioso y de poca luminosidad en el interior del templo que me obligó a tirar de trípode y largas exposiciones para lograr "iluminar" el interior. Otra historia fue lograr imágenes de la pila bautismal y sus crismones. Luego lo explicaré.

Del templo original solo queda la disposición de sus dos cilindros absidales y las losas del suelo. El resto es inventado: los arcos de separación de naves, la propia nave sur, la portada, etc. En origen el templo debió de tener similar disposición a la vista en Lasieso, con una capilla lateral, menor, y un arco de comunicación entre ambas (Ver planta).Posee al interior dos cilindros absidales cubiertos por bóveda de cuarto de esfera y por delante presbiterio atrofiado, con imposta biselada aparentando falsa herradura. Hay en el muro sur una pintura tardía pasada lienzo procedente del templo de Basarán (Imagen 3).

La pila bautismal... a mi modo de ver es la mejor pieza del templo. Rectangular, grande, de hechuras arcaicas, con un triple acanalado en su borde libre. En los ángulos posee líneas incisas resaltándolos. Desagüe central y decoración en tres de sus caras. Sendos crismones en las caras anterior y lateral izquierda, en la que hay además un cruz incisa. En la lateral derecha, otra cruz incisa centrándola. Procede del monasterio de San Juan de Maltray, en Ruesta.

Y aquí va la "anécdota": apenas se veía en el interior del templo, carente de luz eléctrica... Exposiciones de un minuto apenas conseguían hacer adivinar los crismones, en especial a contraluz (Imagen 7)... Solución improvisada: exposición de medio minuto (f-8) y mientras tanto, "pintar" tangencialmente con luz las caras de la pila con una pequeña linterna que utilizo para subir al tentón a los campanarios. El resultado: sorprendente: imágenes 5, 6 y 8.

A fin de cuentas fotografiar,, etimológicamente significa escribir o dibujar con luz. Hoy lo he comprendido y he tomado mis primeras "fotografías".

Los crismones son trinitarios, con sus símbolos en posición correcta, salvo la "S" que se halla invertida. Ambos son iguales, con la excepción de una margarita que se halla cercenada en el lado frontal, al lado izquierdo de donde debió estar el símbolo "P".

9

En el exterior del templo en su lado sur, hay una segunda pila bautismal, prácticamente idéntica a la descrita (Imagen 10) con la salvedad de que no hay elementos esculpidos en sus caras laterales. Se halla en función de jardinera y creo que más adecuado sería recogerla al interior del templo para evitar su deterioro. Dada su semejanza, no sería improbable que procediese también de Ruesta, de su iglesia de Santiago.