Acceso
rápido a las distintas zonas del Monasterio
Capitel
del aviso del ángel a los Reyes Magos.
Este capitel
y el siguiente de los del ciclo del Bautista son de interpretación
oscura. Para Carmen
Lacarra representaría una escena de la Epifanía de la que solo
quedan dos Reyes Magos y un Ángel, que les indica sobre la inconveniencia
de comunicar el hecho a Herodes. Es una lástima que esté deteriorado el lado
a la derecha del ángel puesto que probablemente fuera la escena de los Magos
acostados en una cama común de la que aun parece apreciarse la decoración
del cobertor.
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Reyes Magos
a caballo, camino de Belén.
Este capitel
está fuera de su lugar pues debería de ir antes del de la Epifanía.
Puede ser un indicio más de que se reubicaron mal en la restauración
del claustro. Los tres Reyes
Magos a caballo ocupan toda la cesta del capitel que se halla deteriorado
en su porción situada al interior del claustro. Las volutas de los
ángulos son de carnosos motivos vegetales enlazando ya con un momento
avanzado del siglo XII, al estilo de San Gil de Luna o La Seo de Zaragoza.
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CICLO DE LA VIDA PÚBLICA
DE CRISTO
Capitel de las tentaciones
de Cristo.
También
bastante deteriorado pero con una graciosa representación de la cara
del demonio que se vuelve a repetir en el claustro de San Pedro el Viejo
de Huesca. En las distintas
caras del capitel vemos los esfuerzos de Satanás para engañar a Cristo. El
deterioro de este capitel parece más selectivo que el de otros. Probablemente
representa la aversión iconoclasta que despertaba el demonio.
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Capitel
de la "Primera Promoción del Lago Tiberíades".
Capitel doble
en el intrados del ángulo claustral más próximo a la
capilla de San Voto. Vemos en el una escena de Cristo caminando sobre las
aguas hablando y bendiciendo a sus elegidos de entre los pescadores del lago
Tiberíades. El cimacio,
común para ambos capiteles dobles, se decora con una sucesión
de flores de ocho pétalos delicadamente trabajadas y orladas por un
motivo vegetal que las enmarca y que a su vez posee en los extremos otras
florecillas.
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Están
muy cuidados los detalles de las barcas destacando la tablazón que
compone su quilla así como la forma de la proa. Tres apóstoles
van en la barca interior y dos en la exterior. En ambas hay uno que maneja
el remo, y se han representado las olas de forma muy gráfica. En la
escena exterior, se advierte un pececillo, próximo al lugar de entrada
del remo en el agua (Imagen 3).
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A la derecha,
el "reclutamiento" de Pedro y Andrés (Imagen 4) y a la izquierda, el de Santiago
y Juan, que van con su padre: Zebedeo -tocado con gorro- (Imagen
2).
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La imagen
5 muestra una vista de conjunto de los dos capiteles
dobles de este ángulo del claustro. A nuestra derecha, el descrito,
y a la izquierda el que veremos a continuación.
Capitel
de las Bodas de Caná.
Representa
el hecho bíblico del Milagro de la conversión de agua en vino
en las bodas de Caná. La escena se muestra en dos partes. A la derecha
y tras una mesa adornada con mantel de primorosos vuelos hay dos parejas de
comensales. Sobre la mesa, cálices con su tapa semicircular y escudillas.
Al extremo izquierdo de la mesa, María que advierte a Cristo de que
se ha acabado el vino.
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La escena de
la izquierda transcurre el en lateral exterior del capitel y es una maravilla
estética: Cristo desde el ángulo orlado de nimbo crucífero
bendice al sirviente que transvasa el contenido de un recipiente a otro con
magistral puntería. La escena tiene profundidad y movimiento, en parte
debido a la pierna izquierda del sirviente, en segundo plano, elevada y apoyada
sobre algún relieve del lugar. Se advierte que los recipientes en el
suelo son mayores y distintos del que porta el criado. Aparecen decorados y con su tapa
colocada. Son los destinados a contener el vino y el otro es el jarro del
agua en el que parece querer hundirse el pulgar derecho del criado que mira
a Cristo con expresión entre resignado e incrédulo.
