UTM 30T 732486 4713003 1087 m.

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Tras la reforma del XVII la cabecera del templo se decoró con pinturas. En el muro erigido ante el altar norte se pintó un asaeteado y sangrante san Sebastián (Imágenes 5 y 6) y en el lado sur, hubo un enorme san Cristobal con Jesús a cuestas cruzando un río. Aún se aprecia en la imágenes de Adolfo Castán; pero hoy es ya imposible de distinguir (Imagen 7). En el altar central, tras cegar su ventana al interior y al exterior, se pintó en el registro superior un Calvario del que subsiste la figura de la Virgen y la calavera del Gólgota. El registro inferior se centra por la figura del san Bartolomé que porta en la diestra gran cuchillo en recuerdo del aquél con que fuera desollado y en la siniestra la cadena con la que sujetó al demonio que se había apoderado de la hija de Polimio, rey de la India según refiere la Leyenda Áurea(Imágenes 2, 3 y 8 ).

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A su lado norte figura de san Pedro con las llaves del cielo y al lado sur otra figura, imposible de identificar. Los muros laterales de la cabecera así como la zona de unión con la nave se decoraron con pintura geométrica a base de cuadros grises y rojos y motivos vegetales.

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"Por su cronología y significado dentro de los escasos templos de cabecera plana; de los cuales es el único de triple cabecera, debería de correr mejor suerte de la que tiene y de la que se le adivina. Es mayoritariamente desconocido. Ni siquiera Aramendía en su magnífico trabajo lo menciona, a pesar de haber documentado el Crismón de la parroquial de Bergua, y me temo que seguirá así mientras dure, solo rescatado del olvido por imágenes como las que aporto."

Esto decía yo en 2003 y es una tremenda satisfacción tener que desdecirme para comunicaros, feliz, que el templo subsistirá.